阴阳二字，揣摩一生“偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能动化者，率皆自为人制，双重

之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳相济。知为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。”

这一段话，出自明朝王宗岳之《太极拳论》。

      有其他书籍转载此文，多了几句：“……欲避此病，须知阴阳。粘即是走，走即是粘。阴不离阳，

阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。”此文中间的“粘即是走……阳不离阴”十六个字，对“阴阳相

济”这四个字加了一番解释，意思就更加清楚了。欲知精髓，首分阴阳。阴阳体现于拳，就是明内

外、分虚实、辨开合、析柔刚。阴阳相济，或阴消阳长，或阳消阴长，时时刻刻阳不离阴，阴不离

阳，阴阳渐变而互换，就是太极的圆象。圆象乃太极本相，本相始终有阴阳并存、共生，有二者之

相济相长；其变，就是太极之旋转。这种旋转，如环如球，无端无隙，节节贯串，周流不断，所

谓：“有上即有下，有前则有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意。……虚实宜分清楚。一处

有一处虚实，处处总此一虚实。”这就是：周身一家，处处皆有阴阳在。

　　太极拳盘架子、推手、散手、技击……概无直线动作。更无空隙间断。整套拳，始终以腰为

轴，头、手、臂、肩、身、腿、脚的动作，皆走或圆或扁的弧线；其转折处，还是走大大小小、

正正斜斜的圆形弧线。所谓走弧线，就是身手永远阴阳相依，互生互变之谓。由虚到实。都无骤

变、突变。而是缓慢而均匀的虚实转换，此虚一分，彼实一分。身躯重心， 随腰轴之螺旋形旋转

运动而前移或后退，始终在虚实分明、同时又虚实交替的腿、脚之旋转活动范围内。一如此乃能

稳定整个身躯，并蕴蓄无尽无休的圆转柔和之意、气、劲。　

一脚实、一脚虚，容易做到；但此一脚由实缓慢均匀变虚，另一脚反之，时时处处如此，却颇为

艰难。这样的动作，必须松软轻灵。而其虚实阴阳始终似有似无，就更是难上难矣。　　

       “其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”，乃由内而外，用意不用力而练就的“周身一家”。

此“周身一家’，还是“一处有一处虚实”。譬如左脚为实，右脚为虚，则右手为实，左手为虚。此

实为意，而不是力。左手为虚，与左脚之实相配合，左侧为上虚下实。而右侧则为上实下虚；于进

步、退步之间，进而柔和、缓慢。逐渐转化为右脚实。。在脚虚；同时随腰之旋转，上下进退，左手

转为实，注以七分意念，而右手则转为虚，只留一分意念。此时则右侧为上虚下实，左侧为上实下

虚。 明乎此意、此变，才能算是略窥“阴阳相济，方为懂劲”之门墙。　　左右掌、拳、指之旋转

上下进退，也是虚实分明、阴阳分明。

　　常人练拳比较悉的双手如抱球，进退旋转而交换双手位置，就是比较形象的阴阳合一，虚实互

换的动作。    　　在盘架子或推手过程中，骨节伸展为阳，其自然回缩则为阴；全身躯伸展开放为

阳，缩卷阖收则为阴；习练拳架，上起为阳，下沉为阴；自然呼吸，吸气为阳，呼气为阴……阴阳

交替，无所不在.　　《十三势行功》曰：“极柔软，然后极坚刚”，亦是阴阳相依存，相生发，相转

化的规律表现。不过，习练太极拳者须以正确的方式方法，经多年苦练。才能得到这种转化。

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     “阴阳相济”，是太极拳最重要的规律之一，非人力所能强求，也非教条所能制约者也。《十三势

行功心解》曰：“气宜直养而无害，劲以曲蓄而有余。”气宜直养，本意即是“鼓荡”，以最小的力

盘架子，意引气行，由阳而阴，由阴而阳，就是“直养”和“鼓荡”。没有意引气行，仅仅意守丹

田。四肢就极易用上拙力，亦无阴阳、虚实、开阖……之分别、之转化。   　　

     “劲以曲蓄而有余”者，要点亦在阴阳相济之道和阴阳互易之理。论“劲”有五种：硬劲、但柔

劲、松软劲、轻灵劲、虚无劲。后三种劲，都须贯串阴阳并存、阴阳转化之拳理，才能清除硬劲而

臻其松软、轻灵、虚无。得轻灵劲，才可入神明之门；得虚无劲，方能阶及神明。曲二字中，曲为

动，属阳，蓄为静，属阴，阴消阳长，阳消阴生，曲蓄交替如生轮转动，进而积蓄能量而为内功；

外形动作皆柔性曲线，。行而为拳。功和拳，亦有阴阳相生、阴阳并存的基本道理在。无论大小，其

能量必定量大，效益亦最大，所谓之“天地万物生”，当然亦包括内功与外拳之生。陆潜虚注释上 

述之文曰：“浸者，渐渍不骤之意……夫阴之胜阳与阳之胜阴，皆自渐进。”如此无断续的行进状态

之阴阳转化，乃是动态系统平衡的自然之道。　　

      学练太极拳，阴阳相依相生，其过程就是“浸”与“渐”，即“运劲如抽丝”之谓也。不松、

不软、不轻、不灵、不匀，就不能体会阴阳之道，当然也就没有可能练得什么内劲、内功。中医

古论曰：“阴阳离决。其人乃绝。”太极拳亦如是：有阴无阳，就不是太极拳；有阳无阴，有外而无

内，有动而无静，有形而无神，僵硬挂帅，拙力当家，学上十年八年，当然也算不上是太极拳。    　　

       拳理是道，“为虚，拳架是形，为实。偏于练拳架而会拳理于十万八千里外，就叫做：有阳无

阴。此拳当然也不是真正的太极拳。　　凡此种种动作，皆为弧形，皆以最小之力为之。从力角度

而言，左右上肢皆因最轻微之力而动，不同者，惟在意  终在全身、四肢圆转运动，自左而右，又

自右而左，似有似无，鼓荡不息，从而分阴阳，并匀静轻灵地交互转化耳。（广州太极拳  广州太极

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